Pesan Ibu untuk Anak Gadisku (Bagian 1)

Penggembala Kambing Yang Jujur

Khalifah Umar bin Khattab merupakan sosok pemimpin setelah meninggalnya Rasulullah Muhammad SAW yang sangat disegani. Ini karena Umar terkenal sangat teguh menjaga amanah dan tidak mau menyimpang.

Dikisahkan, suatu hari Khalifah Umar beserta rombongannya sedang mengadakan perjalanan ke suatu tempat. Di tengah perjalanan, mereka istirahat sejenak dan membuka bekal makanan yang telah mereka siapkan. Kemudian seorang anak penggembala kambing melewati mereka. 

“Ayo, Nak. Mari makan.” Khalifah Umar berkata kepada anak tersebut.

“Saya sedang puasa.” Anak tersebut menjawab.

“Pada hari panas seperti ini sementara engkau sedang menggembala kambing, engkau tetap berpuasa?” Khalifah Umar mulai tertarik pada anak tersebut.

“Aku ingin memanfaatkan waktu yang senggang.” Sang anak menjawab dengan tersenyum.

Khalifah Umar terpesona dengan anak tersebut, kemudian ingin menguji apakah anak ini benar-benar dapat bersikap jujur dan amanah. Maka, didekatilah anak penggembala ini.

“Banyak sekali kambing yang kau pelihara. Semuanya bagus dan gemuk-gemuk. Juallah kepadaku walau satu ekor saja,” kata Khalifah Umar kepada anak tersebut.

“Saya bukan pemilik kambing-kambing ini. Saya hanya menggembalakan kambing-kambing ini dan memungut upah darinya,” kata anak penggembala.

“Jika kau jual padaku, katakan saja kepada majikanmu, kalau salah satu kambingnya dimakan serigala,” ucap Khalifah Umar.

Anak gembala itu terdiam. Sejenak kemudian dia berkata,

“Di mana Allah? Di mana Allah? Jika tuan menyuruh saya berbohong, di mana Allah? Bukankah Allah Maha Melihat? Apakah tuan mau menjerumuskan saya ke dalam neraka karena telah berbohong?”

Mendengar jawaban itu, Khalifah Umar menitikkan air mata. Dipeluknya anak gembala itu, lalu dia meminta agar si anak gembala itu mengantarkannya kepada sang majikan.

Setelah bertemu dengan majikan si anak gembala, Khalifah Umar kemudian menawar harga anak itu. Kesepakatan terjadi, dan si anak gembala ini dimerdekakan oleh Khalifah Umar.
Selain itu, Khalifah Umar juga membeli semua kambing yang digembalakan si anak tadi. Kambing-kambing itu kemudian diberikan kepada si anak gembala, dan menjadi hak penuh miliknya, sebagai hadiah atas kejujuran dan amanah si anak tadi.

Refleksi

Sudahkah membaca cerita penggembala kambing yang jujur diatas? Dari cerita diatas kita dapat belajar tentang :

• Kedermawanan (Misalnya dengan mengajak makan bersama pada orang yang ada di sekeliling kita jika kita sedang makan)
• Memanfaatkan waktu senggang (waktu sehat, waktu luang) untuk beribadah pada Allah misalnya dengan berpuasa
• Perilaku jujur dan amanah, selalu merasa diawasi Allah. Karena itu dia menolak meskipun ada kesempatan untuk menjual kambingnya tanpa sepengetahuan dari majikanya tetapi dia yakin Allah Maha Mengetahui atas segala hal yang kita kerjakan di dunia. 

Dalam kisah di atas, Allah ganti sikapnya dengan kebaikan berupa pembebasan dirinya dari perbudakan oleh Khalifah Umar dan dibelikan kambing untuknya.

Sebagai seorang muslim, hal pertama yang kita tanamkan kepada anak-anak kita ialah keimanan. Keimanan/keyakinan kepada Allah sebagai rukun Islam yang pertama dapat kita ajarkan kepada anak dengan menyampaikan materi esensialnya dan menyisipkan kisah-kisah inspiratif para Nabi atau sahabat seperti kisah diatas.

Keimanan merupakan prinsip yang harus kita tanamkan pada diri seorang anak sejak kecil, membangun hubungan kepada Allah, rasa takut kepada-Nya baik sendiri maupun ramai, menumbuhkan perasaan selalu diawasi dalam diri sehingga akan menghindarkan diri mereka dari berbagai kemungkaran dan perkara haram ketika dia sudah besar.

Pada bagian ini, materi esensinya adalah mengenalkan Allah sebagai pencipta manusia dengan sifat-sifat wajib yang dimilikiNya. 

Allah SWT memiliki sifat wajib yang menjadi tanda kesempurnaan-Nya. Setiap muslim yang beriman harus tahu sifat wajib Allah SWT dan meyakini sepenuh hati.
Sifat wajib bagi Allah SWT, yakni sifat yang harus ada pada Dzat Allah SWT. Sifat wajib Allah SWT ini sebagai bentuk kesempurnaan bagi-Nya.

Sifat-sifat wajib tersebut hanya ada pada Allah SWT dan tidak ada satu pun makhluk yang menyamai dan menyerupai-Nya. Allah SWT adalah Khalik, Dzat yang Menciptakan, yang memiliki sifat yang tidak mungkin sama dengan sifat-sifat yang dimiliki oleh makhluk ciptaan-Nya.
Sifat-sifat Allah SWT ini hanya dapat diyakini melalui keimanan dan ditanamkan dalam hati bahwa Allah SWT adalah Dzat Yang Maha Kuasa.

Berdasarkan jumhur ulama, terdapat 20 sifat wajib Allah SWT yang harus diyakini. Sifat-sifat wajib bagi Allah yang ada 20 sifat itu dikelompokkan menjadi 4:   

1.Sifat Nafsiyah

Yaitu sifat yang berhubungan dengan Dzat Allah. Sifat nafsiyah ini ada satu, yaitu wujûd.  

2.Sifat Salbiyah

Yaitu sifat yang meniadakan adanya sifat sebaliknya, yakni sifat-sifat yang tidak sesuai, atau sifat yang tidak layak dengan kesempurnaan Dzat-Nya. Sifat Salbiyah ini ada lima, yaitu: qidâm, baqâ’, mukhâlafatu lil hawâditsi, qiyâmuhu binafsihi, dan wahdâniyat.   

3.Sifat Ma’ani

Yaitu sifat- sifat abstrak yang wajib ada pada Allah. Yang termasuk sifat ma’ani ada tujuh yaitu: qudrat, irâdat, ‘ilmu, hayât, sama’, bashar, kalam.   

4.Sifat Ma’nawiyah

Yaitu kelaziman dari sifat ma’ani. Sifat ma’nawiyah tidak dapat berdiri sendiri, sebab setiap ada sifat ma’ani tentu ada sifat ma’nawiyah. Bila sifat ma’ani telah didefinisikan sebagai sifat yang ada pada sesuatu yang disifati yang otomatis menetapkan suatu hukum padanya, maka sifat ma’nawiyah merupakan hukum tersebut. Artinya, sifat ma’nawiyah merupakan kondisi yang selalu menetapi sifat ma’ani. Sifat ‘ilm misalnya, pasti dzat yang bersifat dengannya mempunyai kondisi berupa kaunuhu ‘âliman (keberadaannya sebagai Dzat yang berilmu). Dengan demikian itu, sifat ma’nawiyah juga ada tujuh sebagaimana sifat ma’ani.

Berikut 20 sifat wajib Allah SWT beserta arti dan maknanya: 

1. Wujud

Wujud artinya ada. Maksudnya, eksistensi Allah itu bukan karena ada yang menciptakannya, melainkan ada dengan sendirinya.

Sifat wujud Allah SWT ini wajib kita yakini dengan keimanan. Keyakinan terhadap adanya Allah SWT bagi manusia telah terjadi ketika manusia dilahirkan.

Allah SWT adalah Dzat yang gaib. Akal manusia tidak akan mampu memikirkan asal Dzat Allah SWT.

Rasulullah SAW bersabda: “Pikirkanlah tentang ciptaan Allah SWT dan janganlah kamu memikirkan (hakikat) Dzat Allah karena sesungguhnya kamu tidak akan mampu melakukannya.” (HR Abu Syaikh)

2. 
   Qidam

Qidam artinya dahulu. Itu berarti, Allah SWT terdahulu dan tidak didahului oleh sesuatu. Berbeda dengan manusia yang memiliki jangkauan akal terbatas, bahkan manusia tidak dapat mengetahui secara pasti kapan penciptaan alam semesta terjadi.

3. 
   Baqa

Baqa artinya arti kekal. Semua makhluk ciptaan Allah SWT akan mati, baik itu manusia, tumbuhan, hewan, dan lain-lainnya. Manusia bertumbuh dan berkembang, hal itu sudah menjadi hukum alam, berbeda dengan Allah SWT yang kekal abadi dan tidak berubah-ubah.

4. Mukhalafatuhu Lil Hawadisi

Mukhalafatuhu Lil Hawadisi artinya berbeda dengan semua makhluk. Allah SWT tidak mungkin sama dengan makhluk ciptaannya.

Terkait hal ini, Allah SWT berfirman dalam Surat Asy-Syura Ayat 11, yang artinya:
(Dia) Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan bagi kamu dari jenis kamu sendiri pasangan-pasangan dan dari jenis binatang ternak pasangan-pasangan (pula), dijadikan-Nya kamu berkembang biak dengan jalan itu. Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dialah yang Maha Mendengar dan Melihat.

5. 
   Qiyamuhu Binafsihi

Qiyamuhu Binafsihi artinya berdiri sendiri. Allah SWT sama sekali tidak membutuhkan bantuan apapun dan dari siapapun.

Hal ini dijelaskan dalam Al-Qur’an surat Fathir ayat 15, yang artinya: “Wahai manusia! Kamulah yang memerlukan Allah; dan Allah Dialah Yang Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu), Maha Terpuji,”

6. 
   Wahdaniyyah

Wahdaniyyah berarti Maha Esa. Allah SWT itu tunggal, satu dan tidak ada yang menandinginya. Dalam surat An Nahl ayat 51, Allah menjelaskan keesaannya.
“Dan Allah berfirman, “Janganlah kamu menyembah dua tuhan; hanyalah Dia Tuhan Yang Maha Esa. Maka hendaklah kepada-Ku saja kamu takut,”

7. 
   Qudrat

Qudrat artinya kuasa. Banyak sekali bukti kekuasaan Allah SWT, salah satunya keberadaan jagat raya yang terdiri dari berjuta bintang dan planet yang selalu bergerak secara teratur tanpa terjadi tabrakan.

8. 
   Iradat

Iradat memiliki arti berkehendak, karena Allah SWT bebas menentukan kehendak tanpa ada yang memerintah dan melarangnya. Segala sesuatu yang Allah SWT ciptakan adalah atas kehendak-Nya.

9. Ilmu

Ilmu artinya mengetahui. Allah SWT memiliki ilmu yang sangat lengkap, bahkan ilmunya bersifat menyeluruh, luas dan mendalam. Segala sesuatu, baik yang lahir maupun ghaib tidak lepas dari pengetahuan Allah SWT.

10. 
    Hayat

Hayat artinya hidup. Hidup Allah SWT berbeda dengan manusia atau binatang yang memerlukan jantung yang berdenyut. Allah SWT hidup tanpa memerlukan sesuatu dan tanpa didahului oleh siapapun.

11. 
    Sama’

Allah SWT juga memiliki sifat Sama’. Sama’ artinya mendengar. Allah SWT Maha Mendengar, semua suara baik itu yang nyaring, samar, bahkan yang tidak dapat didengar oleh manusia sekalipun dapat Allah SWT dengar. Cara Allah SWT mendengar, tentu berbeda dengan cara makhluk ciptaan-Nya.

12. 
    Bashar

Bashar artinya melihat. Allah SWT dapat melihat segala sesuatu, baik yang besar ataupun kecil, bahkan yang tersembunyi sekalipun. Penglihatan Allah SWT tanpa batas, teknologi canggih manusia tidak akan mampu melampaui atau mengimbangi penglihatan Allah SWT.

13. Kalam

Kalam artinya berkata-kata atau berfirman. Cara Allah SWT berkata-kata tentu tidak sama dengan cara manusia atau makhluk lainnya.

Allah SWT berkomunikasi dengan hambanya melalui firman atau biasa disebut dengan kalamullah. Firman Allah SWT termaktub dalam ayat-ayat Al-Qur’an yang menjadi mukjizat bagi Nabi Muhammad SAW.

14. 
    Qadiran

Qadiran artinya Maha Kuasa. Allah SWT adalah zat yang berkehendak dan memiliki kuasa atas apapun yang ada di dunia ini.

15. 
    Muridan

Muridan memiliki arti Maha Berkehendak. Allah SWT Maha Berkehendak atas segala sesuatu yang ia ciptakan.

16. 
    Aliman

Sifat wajib Allah SWT selanjutnya yaitu, Aliman. Aliman berarti Maha Mengetahui, sesungguhnya Allah SWT mengetahui segala sesuatu. Tidak ada apapun yang bisa disembunyikan tanpa sepengetahuan Allah SWT.

17. 
    Hayyan

Hayyan memiliki arti Maha Hidup. Allah SWT adalah Dzat yang Maha Hidup, Allah SWT tidak akan mati dan akan terus hidup. Bahkan ketika semua makhluk mati di hari kiamat, hanya Allah SWT satu-satunya Dzat yang tetap hidup.

18. 
    Sami’an

Sami’an adalah Maha Mendengar. Allah merupakan Zat yang Maha Mendengar atas segala sesuatu.

19. 
    Basiran

Basiran artinya Maha Melihat. Allah dapat melihat apapun itu, bahkan hal-hal yang tidak bisa dilihat oleh makhluknya.

20. 
    Mutakalliman

Sifat wajib Allah yang terakhir yaitu Mutakalliman, artinya Maha Berkata-kata. Hal ini dibuktikan dengan adanya Al-Qur’an yang berisi firman-firman Allah.

Itulah 20 sifat wajib Allah SWT yang harus diyakini dan diimani oleh setiap muslim yang beriman.

Kreator : Mar’atun Shoimah, S.Pd.I.